Según
el profesor Sergio Della Pérgola, experto en demografía del pueblo judío de la Universidad Hebrea de
Jerusalén, en el año 2001 vivían en el mundo 13,100,000
judíos, de los cuales 4.9 millones residían en Israel (aproximadamente un 37
por ciento del total), mientras que los restantes 8.3 millones lo hacen en la diáspora, el nombre dado por los judíos a la comunidad
judía fuera de Israel.
jueves, 19 de enero de 2012
Torá, el libro sagrado
¿Qué es "la Torá"?
En hebreo "Torá" significa "enseñanza, dirección, instrucción."
¿por que esta forda la Torá?
La Torá está formada por los cinco primeros libros del Antiguo Testamento: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. En estos libros se recogen las normas prácticas del pueblo judío que todavía hoy cumplen.
El menorá
La menorá es un candelabro o lámpara de aceite de siete brazos, uno de los elementos rituales del judaísmo y asimismo uno de sus símbolos más antiguos; representaría los arbustos en llamas que vio Moisés en el Monte Sinaí. Es uno de los símbolos oficiales del Estado de Israel, apareciendo en su escudo.
A veces se
confunde con la Januquiá, un candelabro de nueve brazos
usado en la jánuca que es erróneamente llamado
menorá.
Según la
historia, se encontraba en el Tabernáculo, y luego en el templo de Salomón.
Corrientes del judaísmo
Judaísmo ultraortodoxo
También conocido
como haredí; presenta dos
diferencias doctrinales con el ortodoxo, una práctica especialmente devota, y
su distanciamiento del sionismo.
Jasidismo
El judaísmo
jasídico es un movimiento ultraortodoxo.
Mitnagdismo
También
ultraortodoxos,.
Judaísmo ortodoxo
El judaísmo
ortodoxo presenta la religión como una
unidad, sin corrientes alternas, y como un estilo de vida regido por la Ley
Suprema.
Judaísmo conservador
También conocido
como judaísmo masortí o
tradicionalista (Este movimiento se formó en los Estados Unidos a
través de la fusión de dos grupos distintos
Judaísmo reformista
El judaísmo
reformista defiende la autonomía individual en lo relativo a la interpretación
de los preceptos religiosos.
Judaísmo reconstruccionista
El judaísmo reconstruccionista es la corriente judía progresista más tardíamente individualizada y también la que cuenta con menos adherentes oficiales.
Ciudades más importantes del judaísmo
§
Jerusalén: ciudad santa de los judíos, antigua capital de los
reinos de Israel y Judá. Es la capital del Estado de Israel y
el lugar del Templo de Salomón, el Muro de las Lamentaciones y
la Explanada de las Mezquitas.
§
Hebrón: ciudad santa para judíos,
cristianos y musulmanes. Aquí se encuentra la Tumba de los Patriarcas y
por esta razón, los judíos la conocen como Ciudad de los patriarcas.
§
Safed: capital de Galilea, lugar donde se
establecieron muchos de los judíos expulsados de España en 1492, primera
imprenta judía y centro de estudio de la Cábala.
§
Tiberíades: centro cultural y espiritual de los judíos después
de la destrucción de Jerusalén por los romanos.
Los cuatro
montes sagrados del júdeo-cristianismo, en los que ha tenido lugar un hecho
significativo o existe la creencia de ello, son:
§
Monte Sinaí: donde el dios Yahvé entregó los diez mandamientos a Moisés. Se identifica con Jabal Musa, una montaña de 2.285 msnm en
la península del Sinaí. En el
lugar donde se cree que se hallaba la zarza ardiente se construyó el Monasterio de
Santa Catalina.
§
Monte Ararat: donde se cree que se encuentra el Arca de Noé según el Génesis. Es una montaña fronteriza en Turquía, muy cerca de Armenia, de 5165 metros de altitud, cubierta de nieves
perpetuas.
§
Monte Moria: es el monte al que subió Abraham con su primogénito Isaac para
sacrificarlo ante el dios Yahvé. En este lugar, también llamado monte del
Templo, enJerusalén y Santuario Noble se
edificó el templo de Salomón, luego llamado templo de Jerusalén. Para
los musulmanes, éste es el "santuario más alejado.
§
Monte Tabor: también llamado monte de la
Transfiguración, montaña de Galilea de 575 metros en la cual se produjo la
transfiguración de Cristo.
El lugar donde
se reúnen a orar los judíos es la sinagoga.
miércoles, 18 de enero de 2012
Holocausto.
Aunque las políticas criminales contra los judíos se habían ido desarrollando paulatinamente desde años antes, la decisión de afrontar el exterminio definitivo fue tomada, con bastante probabilidad, entre finales del verano y principios del otoño de 1941y el programa emergió en su plenitud en la primavera de 1942. La persona encargada de su diseño y organización administrativa fue Heinrich Himmler. Por lo demás, fue la repetida retórica antisemita asesina de Adolf Hitler la que incentivó la ejecución de las matanzas, que contaron directamente además con su aprobación.
Historia.
Según las creencias judías, Dios creó el mundo hace unos
seis mil años y lo pobló de personas que a lo largo de la
historia se han multiplicado hasta habitar todos los confines de
la tierra.
Con el tiempo muchos de los descendientes de Adán se apartaron de Dios y en numerosas ocasiones éste tuvo que enviar a profetas para advertir a su pueblo que volvieran a sus enseñanzas. Y cuando los profetas no eran escuchados, Dios enviaba serafines, querubines y otros tipos de ángeles para ejecutar los castigos a los que los idólatras y herejes se hacían acreedores.
Según las creencias judías, Dios creó el mundo hace unos seis mil años y lo pobló de personas que a lo largo de la historia se han multiplicado hasta habitar todos los confines de la tierra.
Con el tiempo muchos de los descendientes de Adán se apartaron de Dios y en numerosas ocasiones éste tuvo que enviar a profetas para advertir a su pueblo que volvieran a sus enseñanzas. Y cuando los profetas no eran escuchados, Dios enviaba serafines, querubines y otros tipos de ángeles para ejecutar los castigos a los que los idólatras y herejes se hacían acreedores.
Con el tiempo muchos de los descendientes de Adán se apartaron de Dios y en numerosas ocasiones éste tuvo que enviar a profetas para advertir a su pueblo que volvieran a sus enseñanzas. Y cuando los profetas no eran escuchados, Dios enviaba serafines, querubines y otros tipos de ángeles para ejecutar los castigos a los que los idólatras y herejes se hacían acreedores.
Según las creencias judías, Dios creó el mundo hace unos seis mil años y lo pobló de personas que a lo largo de la historia se han multiplicado hasta habitar todos los confines de la tierra.
Con el tiempo muchos de los descendientes de Adán se apartaron de Dios y en numerosas ocasiones éste tuvo que enviar a profetas para advertir a su pueblo que volvieran a sus enseñanzas. Y cuando los profetas no eran escuchados, Dios enviaba serafines, querubines y otros tipos de ángeles para ejecutar los castigos a los que los idólatras y herejes se hacían acreedores.
Fundamentos del judaísmo.
El judaísmo se basa en el Tanaj
La Torá es la primera fuente de los siete preceptos morales básicos que obligan a todo ser humano como tal
Los preceptos jurídicos, éticos, morales y religiosos emanan de la Torá, y que junto a su explicación de la Mishná conforman el corpus jurídico principal del judaísmo, el Talmud.
La plegaria más solemne de la religión judía, que plasma la esencia misma de la creencia monoteísta, aparece en el quinto y último libro de la Torá: "Oye, Israel, el señor es nuestro Dios, el señor es Uno"; Shemá Israel, Adonai Eloheinu, Adonai Ejad Deuteronomio. Los creyentes la recitan dos veces por día, en las oraciones matutinas.
El símbolo judío de nuestros días por excelencia es la estrella de David ,llamado así por la creencia de que el rey David lo adoptó como símbolo de armas en su escudo de guerra
La vida judía se rige por un calendario basado en la combinación del ciclo mensual lunar y del año solar
Kipá (solideo tradicional judío) y Menorá (candelabro ritual de siete brazos), dos de los más conocidos símbolos de la tradición judía.
La festividad judía más venerada es el Shabat, considerado sagrado y superado, en solemnidad, sólo por el Día del Perdón o precisamente llamado también "Sábado de sábados".
El liderazgo de la comunidad judía tradicional está en manos del rabino, persona culta y docta en la Halajá que conduce a sus acólitos no sólo en lo espiritual y religioso
El culto judío se celebra en el templo o sinagoga, que sirve asimismo de lugar de reunión y encuentro comunitario, para cuyo fin el rezo en público requiere de un mínimo de diez varones.
La religión y el pueblo judío consagraron desde siempre a la tierra de Israel, la tierra sagrada, como uno de sus ejes principales
El pueblo judío se identificó desde un principio con la lengua hebrea, considerada "lengua sagrada", en la que están escritas la Torá y la mayor parte de la literatura judía.
La Torá es la primera fuente de los siete preceptos morales básicos que obligan a todo ser humano como tal
Los preceptos jurídicos, éticos, morales y religiosos emanan de la Torá, y que junto a su explicación de la Mishná conforman el corpus jurídico principal del judaísmo, el Talmud.
La plegaria más solemne de la religión judía, que plasma la esencia misma de la creencia monoteísta, aparece en el quinto y último libro de la Torá: "Oye, Israel, el señor es nuestro Dios, el señor es Uno"; Shemá Israel, Adonai Eloheinu, Adonai Ejad Deuteronomio. Los creyentes la recitan dos veces por día, en las oraciones matutinas.
El símbolo judío de nuestros días por excelencia es la estrella de David ,llamado así por la creencia de que el rey David lo adoptó como símbolo de armas en su escudo de guerra
La vida judía se rige por un calendario basado en la combinación del ciclo mensual lunar y del año solar
Kipá (solideo tradicional judío) y Menorá (candelabro ritual de siete brazos), dos de los más conocidos símbolos de la tradición judía.
La festividad judía más venerada es el Shabat, considerado sagrado y superado, en solemnidad, sólo por el Día del Perdón o precisamente llamado también "Sábado de sábados".
El liderazgo de la comunidad judía tradicional está en manos del rabino, persona culta y docta en la Halajá que conduce a sus acólitos no sólo en lo espiritual y religioso
El culto judío se celebra en el templo o sinagoga, que sirve asimismo de lugar de reunión y encuentro comunitario, para cuyo fin el rezo en público requiere de un mínimo de diez varones.
La religión y el pueblo judío consagraron desde siempre a la tierra de Israel, la tierra sagrada, como uno de sus ejes principales
El pueblo judío se identificó desde un principio con la lengua hebrea, considerada "lengua sagrada", en la que están escritas la Torá y la mayor parte de la literatura judía.
¿Quién es judío?
La identidad judía no depende en primer lugar de la aceptación de creencias o del seguimiento de un modelo de vida determinado.
En primer lugar, el judaísmo ortodoxo defiende que la Ley judía (halajá) establece que aquel que ha nacido de madre judía, o ha realizado un proceso de conversión (guiur) conducido por un rabino, comunidad judía (sinagoga) y finalizado ante un beit din (tribunal rabínico) ortodoxos, es judío por definición.
En segundo lugar, el judaísmo conservador defiende los mismos puntos, con la particularidad de que los procesos de conversión aceptados son los realizados por la ortodoxia (proceso anteriormente citado) o por los beit din propios del judaísmo conservador.
En tercer lugar, los reformistas creen que son judíos aquellas personas que han «nacido de madre o padre judíos» o se han convertido ante un beit din ortodoxo, conservador o ante un rabino reformista . A este punto cabe añadir que los rabinos reformistas que habitaban en América establecieron que los hijos de padre judío podían ser considerados como tales si recibían algún tipo de educación judía. Esto se debe a que 57 de cada 100 hombres judíos decidían casarse fuera del grupo de mujeres judías.
Por lo tanto, ser judío es una cuestión de descendencia física y/o espiritual (descendientes espiritualmente de los patriarcas Abraham, Itzhak y Yacoov). Según la halajá, una persona judía puede ser cristiana o musulmana, sin perder su condición formal de judío pero perdiendo los derechos religiosos y comunitarios (por ejemplo, el derecho a la sepultura en un cementerio judío).
A pesar de todo esto, convertirse al judaísmo es posible.
Este punto es uno de los que más diferencia al judaísmo del cristianimo o del islam, pues a estas dos últimas religiones monoteístas puede pertenecer cualquiera que profese y respete sus creencias.
En primer lugar, el judaísmo ortodoxo defiende que la Ley judía (halajá) establece que aquel que ha nacido de madre judía, o ha realizado un proceso de conversión (guiur) conducido por un rabino, comunidad judía (sinagoga) y finalizado ante un beit din (tribunal rabínico) ortodoxos, es judío por definición.
En segundo lugar, el judaísmo conservador defiende los mismos puntos, con la particularidad de que los procesos de conversión aceptados son los realizados por la ortodoxia (proceso anteriormente citado) o por los beit din propios del judaísmo conservador.
En tercer lugar, los reformistas creen que son judíos aquellas personas que han «nacido de madre o padre judíos» o se han convertido ante un beit din ortodoxo, conservador o ante un rabino reformista . A este punto cabe añadir que los rabinos reformistas que habitaban en América establecieron que los hijos de padre judío podían ser considerados como tales si recibían algún tipo de educación judía. Esto se debe a que 57 de cada 100 hombres judíos decidían casarse fuera del grupo de mujeres judías.
Por lo tanto, ser judío es una cuestión de descendencia física y/o espiritual (descendientes espiritualmente de los patriarcas Abraham, Itzhak y Yacoov). Según la halajá, una persona judía puede ser cristiana o musulmana, sin perder su condición formal de judío pero perdiendo los derechos religiosos y comunitarios (por ejemplo, el derecho a la sepultura en un cementerio judío).
A pesar de todo esto, convertirse al judaísmo es posible.
Este punto es uno de los que más diferencia al judaísmo del cristianimo o del islam, pues a estas dos últimas religiones monoteístas puede pertenecer cualquiera que profese y respete sus creencias.
lunes, 16 de enero de 2012
¿Qué es el judaísmo?
El término judaísmo se refiere a la religión o creencias, la tradición y la cultura del pueblo judío. Es la más antigua de las tres religiones monoteístas más difundidas (junto con el cristianismo y el islam), conocidas también como «religiones del libro» o «abrahámicas», y la menor de ellas en número de fieles. Del judaísmo se desglosaron, históricamente, las otras dos.
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